伊朗總檢察長(zhǎng)蒙塔澤里或許不會(huì)想到，他有關(guān)“道德警察”的一番言論會(huì)突然引發(fā)全球關(guān)注。12月4日，法新社援引伊朗學(xué)生通訊社的消息稱，蒙塔澤里在一次會(huì)議上提到“道德警察與司法機(jī)構(gòu)無(wú)關(guān)”并已被廢除。當(dāng)天晚些時(shí)候，伊朗官方電視臺(tái)阿拉姆（Al Alam）澄清說(shuō)，蒙塔澤里只是表明“道德警察”自成立以來(lái)并未與司法系統(tǒng)有關(guān)聯(lián)，國(guó)際媒體將此理解為伊朗官方受到近期示威活動(dòng)的壓力而調(diào)整政策，是不正確的。

備受關(guān)注的伊朗“道德警察”，官方名稱是指導(dǎo)巡邏隊(duì)（Gasht-e Ershad），源于1979年伊朗革命勝利后出臺(tái)的要求婦女在公共場(chǎng)所嚴(yán)格佩戴頭巾的法規(guī)。指導(dǎo)巡邏隊(duì)于2000年獨(dú)立組建，承擔(dān)確保女性遵守“著裝規(guī)范”的職責(zé)。他們?nèi)宄扇海_著綠色條紋的面包車走街串巷，在街頭或室內(nèi)檢查人群。被巡邏隊(duì)發(fā)現(xiàn)的“違規(guī)者”將面臨罰款、罰沒(méi)車輛、鞭刑、入獄等懲罰。

9月19日，伊朗德黑蘭，人們?cè)诮诸^抗議道德警察。圖/視覺(jué)中國(guó)

(資料圖片僅供參考)

上世紀(jì)80年代以來(lái)，伊朗國(guó)內(nèi)圍繞佩戴頭巾等“著裝規(guī)范”的討論及抗議活動(dòng)時(shí)有發(fā)生。今年9月，22歲的伊朗女青年瑪莎·阿米尼 （Mahsa Amini）因涉嫌未正確佩戴頭巾被指導(dǎo)巡邏隊(duì)逮捕，在拘留期間疑遭刑訊后身亡，引發(fā)全國(guó)性抗議活動(dòng)及騷亂。伊朗政府?dāng)?shù)據(jù)顯示，截至12月初，動(dòng)蕩局勢(shì)已造成200多人死亡，經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)4000萬(wàn)美元。

直到12月5日，伊朗政府對(duì)事件的定性并無(wú)變化。伊朗媒體援引內(nèi)政部官員的話說(shuō)，抗議活動(dòng)“很快被暴徒劫持”，并指責(zé)西方國(guó)家及周邊敵對(duì)國(guó)家干預(yù)。12月4日，伊朗政府以“外國(guó)間諜”的罪名處決了四名“暴徒”。伊斯蘭革命衛(wèi)隊(duì)次日發(fā)表聲明稱，準(zhǔn)備好“平息騷亂”。

但與此同時(shí)，有關(guān)指導(dǎo)巡邏隊(duì)的討論也在伊朗政府內(nèi)展開。據(jù)半島電視臺(tái)報(bào)道， 9月以來(lái)，伊朗總統(tǒng)萊西多次表示，在執(zhí)行有關(guān)頭巾的法律時(shí)可能增加“靈活性”。蒙塔澤里近期也提到，議會(huì)和司法機(jī)構(gòu)正在“研究頭巾問(wèn)題”。

伊朗國(guó)內(nèi)討論的重點(diǎn)問(wèn)題，一是指導(dǎo)巡邏隊(duì)的性質(zhì)。抗議民眾將指導(dǎo)巡邏隊(duì)視為“警察”，抗議活動(dòng)也指向其暴力執(zhí)法嫌疑。而在理論上，雖然有人將指導(dǎo)巡邏隊(duì)視為“宗教警察”，但正如蒙塔澤里強(qiáng)調(diào)的，該機(jī)構(gòu)并非司法和警察機(jī)關(guān)的一部分。伊朗政府前警察總長(zhǎng)艾哈邁迪-穆加達(dá)姆近日接受伊朗媒體采訪時(shí)也表示，“這些工作是指導(dǎo)性的，而非司法性或警察性的。”

另一方面，伊朗各部門也在討論如何在檢查“著裝規(guī)范”時(shí)增加靈活性。艾哈邁迪-穆加達(dá)姆指出，現(xiàn)有的模式“是80年代開始的，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)采取更現(xiàn)代化的方式”。半島電視臺(tái)報(bào)道稱，有伊朗官員說(shuō)，司法機(jī)構(gòu)不贊成終止指導(dǎo)巡邏隊(duì)運(yùn)作，但可能采取“對(duì)抗性較小”的執(zhí)法方式，如使用攝像頭監(jiān)控并罰款。伊朗官方電視臺(tái)阿拉姆亦指出，司法機(jī)構(gòu)將加強(qiáng)對(duì)社會(huì)行為的監(jiān)管。

不過(guò)，目前沒(méi)有伊朗高級(jí)官員公開表示，源自伊朗革命的頭巾相關(guān)法規(guī)存在重大修訂的可能，也沒(méi)有證據(jù)表明這些與宗教有關(guān)的規(guī)范會(huì)發(fā)生變化。自16世紀(jì)以來(lái)，伊朗長(zhǎng)期存在針對(duì)女性的嚴(yán)格“著裝規(guī)范”，僅在1920年代的世俗化改革后有所放寬。

2010年代，在魯哈尼為代表的溫和改革派執(zhí)政時(shí)期，伊朗也曾調(diào)整過(guò)相關(guān)執(zhí)法監(jiān)管措施，但并不觸及要求佩戴頭巾這一規(guī)則本身。2017年，大德黑蘭警察局局長(zhǎng)拉希米表示，“不遵守伊斯蘭價(jià)值觀”的人將不再被帶到看守所，也不會(huì)被提起法律訴訟，而是“提供教育課程以改變他們的行為”。但2021年大選中，保守派候選人萊西取得勝利。因而，分析多認(rèn)為，頭巾相關(guān)規(guī)范進(jìn)一步調(diào)整的空間有限。

不過(guò)，伊朗街頭的很多“道德警察”及那些面包車，近日確實(shí)消失了。在過(guò)去三個(gè)月不時(shí)擴(kuò)大的抗議活動(dòng)之后，伊朗各地也涌現(xiàn)出許多不戴頭巾出門的女性。伊朗主流英文媒體《德黑蘭時(shí)報(bào)》援引改革派媒體的評(píng)論稱，當(dāng)前的動(dòng)蕩既是危機(jī)也是機(jī)遇，政府可以借此機(jī)會(huì)反思自己的錯(cuò)誤和不足，找到解決方案，從而恢復(fù)人們的希望。但也有聲音認(rèn)為，政府應(yīng)當(dāng)采取更強(qiáng)硬的措施。

發(fā)于2022.12.12總第1072期《中國(guó)新聞周刊》雜志

雜志標(biāo)題：伊朗街頭沒(méi)了“道德警察”？

記者：曹然